不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

　　关于(yú)不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思以(yǐ)及不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)，日积跬步无以至千里不积小流意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗