不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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